{"id":10549,"date":"2025-11-24T13:37:45","date_gmt":"2025-11-24T12:37:45","guid":{"rendered":"https:\/\/cimgfrance.fr\/?p=10549"},"modified":"2025-11-24T13:44:49","modified_gmt":"2025-11-24T12:44:49","slug":"mettre-fin-a-la-criminalisation-des-musulmans-en-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cimgfrance.fr\/index.php\/2025\/11\/24\/mettre-fin-a-la-criminalisation-des-musulmans-en-france\/","title":{"rendered":"Mettre fin \u00e0 la criminalisation des musulmans en France"},"content":{"rendered":"\n<p><br>Eyup \u015eahin, Pr\u00e9sident de la Conf\u00e9d\u00e9ration Islamique Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f (CIMG France), r\u00e9agit \u00e0 la publication par l\u2019Institut fran\u00e7ais d\u2019opinion publique (Ifop) d\u2019une \u00e9tude intitul\u00e9e \u00ab Regard global sur les relations entre les musulmans de France, l\u2019islam et l\u2019islamisme \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette enqu\u00eate, pr\u00e9tendant dresser un \u00e9tat des lieux du rapport des musulmans \u00e0 leur foi, s\u2019apparente en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 une nouvelle mise en accusation injustifi\u00e9e des citoyens fran\u00e7ais de confession musulmane et de leurs pratiques religieuses.<\/p>\n\n\n\n<p>Les r\u00e9sultats de cette \u00e9tude montrent une intensification de la pratique religieuse parmi les musulmans de France. Or, au lieu d\u2019y voir une expression sinc\u00e8re et paisible de la foi, certains y d\u00e9c\u00e8lent une forme de radicalisation. Assimiler la pri\u00e8re, le je\u00fbne ou la fr\u00e9quentation de la mosqu\u00e9e \u00e0 une menace est une d\u00e9rive inqui\u00e9tante, contraire \u00e0 toute d\u00e9marche scientifique rigoureuse.<\/p>\n\n\n\n<p>Le pr\u00e9sident de la CIMG France souligne que de nombreux biais m\u00e9thodologiques affaiblissent la cr\u00e9dibilit\u00e9 de cette \u00e9tude : \u00e9chantillonnage restreint, formulation orient\u00e9e des questions, confusion des notions et absence de cadre scientifique solide.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce type d\u2019approche, reposant sur des donn\u00e9es partielles et des termes flous, ne peut remplacer les \u00e9tudes s\u00e9rieuses men\u00e9es par des institutions comme l\u2019INSEE, l\u2019INED ou le CNRS. Employer sans pr\u00e9cision des concepts tels que \u201ccharia\u201d, \u201cislamisme\u201d ou \u201csalafisme\u201d entretient la confusion et favorise les amalgames.<\/p>\n\n\n\n<p>Les chercheurs en sociologie et en th\u00e9ologie islamique ont \u00e9galement mis en \u00e9vidence le caract\u00e8re biais\u00e9 des questions, qui tendent \u00e0 pr\u00e9senter la religiosit\u00e9 comme suspecte ou d\u00e9viante. Des interrogations plus ouvertes auraient permis une lecture plus honn\u00eate et respectueuse du v\u00e9cu religieux.<\/p>\n\n\n\n<p>Une lecture d\u00e9form\u00e9e et dangereuse de la jeunesse musulmane<br>Le rapport affirme que les jeunes musulmans seraient plus \u201crigoristes\u201d ou \u201cradicaux\u201d que leurs a\u00een\u00e9s. Une telle conclusion, reposant sur des comparaisons fragiles, ignore les dynamiques sociales r\u00e9elles :<br>-Les g\u00e9n\u00e9rations plus \u00e2g\u00e9es peuvent sous-d\u00e9clarer leur pratique par discr\u00e9tion ou par crainte d\u2019\u00eatre stigmatis\u00e9es.<br>-Les plus jeunes, au contraire, peuvent affirmer leur foi comme un signe d\u2019identit\u00e9 et de r\u00e9sistance \u00e0 la marginalisation.<\/p>\n\n\n\n<p>Interpr\u00e9ter ce regain de spiritualit\u00e9 comme une radicalisation, c\u2019est ignorer qu\u2019il s\u2019agit souvent d\u2019une qu\u00eate de sens et de dignit\u00e9 face aux discriminations<\/p>\n\n\n\n<p>Un discours qui alimente les pr\u00e9jug\u00e9s et met en p\u00e9ril la coh\u00e9sion nationale<br>Les r\u00e9sultats et commentaires issus de cette \u00e9tude ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 largement repris et instrumentalis\u00e9s par certains milieux politiques et m\u00e9diatiques, qui s\u2019en servent pour pr\u00e9senter les musulmans comme une menace pour la R\u00e9publique.<br>De telles lectures, alarmistes et partiales, risquent de nourrir la d\u00e9fiance et d\u2019accentuer les fractures sociales. Dans un contexte o\u00f9 les actes antimusulmans et les profanations de lieux de culte augmentent, ces amalgames ne sont pas anodins : ils fragilisent la paix sociale et mettent en danger la s\u00e9curit\u00e9 des citoyens musulmans.<\/p>\n\n\n\n<p>Appel \u00e0 la responsabilit\u00e9 et au respect de la libert\u00e9 religieuse<br>La CIMG France appelle \u00e0 un sursaut de responsabilit\u00e9 collective.<br>La libert\u00e9 de conscience et de culte, principe fondamental de la R\u00e9publique, ne saurait \u00eatre affaiblie par des \u00e9tudes approximatives ou des discours simplificateurs.<\/p>\n\n\n\n<p>La criminalisation implicite de la vie religieuse des musulmans ne sert ni la R\u00e9publique, ni la paix sociale.<br>La France, comme l\u2019Europe, ne pourra pr\u00e9server ses valeurs d\u00e9mocratiques qu\u2019en assurant \u00e0 chacun de ses citoyens \u00e9galit\u00e9, respect et traitement sans pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eyup \u015eahin, Pr\u00e9sident de la Conf\u00e9d\u00e9ration Islamique Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f (CIMG France), r\u00e9agit \u00e0 la publication par l\u2019Institut fran\u00e7ais d\u2019opinion publique (Ifop) d\u2019une \u00e9tude intitul\u00e9e \u00ab Regard global sur les relations entre les musulmans de France, l\u2019islam et l\u2019islamisme \u00bb. 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